霸君弃后 霸君绝爱之祖训
大家好,我是小典,我来为大家解答以上问题。霸君弃后,霸君绝爱之祖训,很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、初中文言文中“而”字用法小结
2、一、用作连词。
3、1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) ④子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”。”(《公冶长》); ⑤学而不厌,诲人不倦,何有于我哉??”(《述而》); 2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
4、③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) ⑤子曰:“默而识之, ”(《<论语>六则》)
5、3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。 ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》) ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) ④子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《学而》); ⑤子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
6、⑥子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)4.表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》) 5.表示修饰关系,即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) ③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) ④康肃笑而谴之(《卖油翁》)
7、6.表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》) ④人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》); ⑤子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”(《为政》) 7.表示因果关系,
8、①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》) 8.表示目的关系, ①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
9、二、通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。 ①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》) ③而翁知我,故不语郎君(《蔡勉旃坚还亡友财》) ④已而歌曰:“仙仙乎,而还乎?而幽我于广寒乎!”(《崂山道士》)
10、三、通“如”:好像,如同。
11、①军惊而坏都舍。(《察今》)
12、【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
13、③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) 【而后】才,方才。
14、①臣鞠躬尽瘁,死而后已。 ②三月而后成。 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 【既而】不久,一会儿。
15、①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》) ②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》) ③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》
本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。